Monday, December 28, 2009

Sujud Sahwi dan Permasalahannya

Dengan nama Allah yang Maha Pengasih dan Penyayang

Sujud Sahwi bukanlah perkara rukun dalam Solat, tetapi ianya dapat menampung kecacatan yang terdapat dalam Solat yang kita kerjakan. Mari kita halusi tentang Sujud Sahwi ini...

Kayfiyyah (Cara Melakukan) Sujud Sahwi

Dalam mazhab as-Syafie, sujud sahwi dikerjakan setelah selesai membaca tahiyyat akhir sebelum memberi salam dan wajib berniat untuk melakukan sujud sahwi dalam hati.

Caranya ialah sama seperti sujud yang biasa kita lakukan dalam sembahyang iaitu sebanyak dua kali sujud dan di antara keduanya duduk di antara dua sujud. Kemudian selepas selesai dua kali sujud barulah memberi salam.

Disunatkan untuk membaca ketika dua sujud sahwi tersebut bacaan tasbih berikut:

Maksudnya: "Maha suci Allah yang tidak tidur dan tidak lalai"

Adakah Memadai Dua Kali Sujud Sahaja Jika Banyak Berlaku Kesalahan Dalam Sembahyang?

Imam Khatib as-Sharbini menyatakan dalam kitabnya Mughni al-Muhtaj, adalah memadai dengan dua sujud sahaja walaupun berlaku berbagai-bagai jenis kelalaian, sama ada tertambah, terkurang atau kedua-duanya sekali. Ini berdasarkan hadits riwayat Imam Bukhari, bahwasanya Abu Hurairah Radhiallahu anhu telah berkata:

Maksudnya: "Nabi Shallallahu alaihi wasallam telah bersembahyang fardhu Zuhur ataupun Asar bersama kami, lalu Baginda memberi salam. Kemudian berkata kepadanya Zul Yadain: "Wahai Rasulullah! Adakah sembahyang telah dikurangkan?". Lalu Baginda pun bertanya kepada sahabat-sahabatnya: "Benarkah apa yang dikatakannya?" Para sahabat lalu menjawab: "Benar ya Rasulullah". Lalu Baginda pun menyambung dua rakaat terakhir sembahyangnya tadi kemudian Baginda pun melakukan sujud dua kali sujud (sujud sahwi)".

(Hadits riwayat Imam Bukhari)

Berdasarkan hadits tersebut, Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam hanya melakukan sujud sahwi sebanyak dua kali sujud sahaja sedangkan Baginda telah terlupa dua rakaat penuh termasuk rukun-rukun serta sunat-sunat abadh yang ada dalam kedua-dua rakaat tersebut.

Hukum Melakukan Sujud Sahwi Selepas Salam

Menurut pendapat yang paling rajih dalam mazhab as-Syafie, waktu untuk mengerjakan sujud sahwi itu ialah setelah selesai membaca tahiyyat akhir sebelum memberi salam, ini berdasarkan beberapa hadits Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam, antaranya hadits yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari, Abdullah bin Buhainah Radhiallahu anhu telah berkata:

Maksudnya: "Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam telah berdiri setelah dua rakaat bersembahyang fardhu Zuhur tanpa duduk untuk membaca tahiyyat awal. Setelah selesai Baginda bersembahyang (sebelum memberi salam), Baginda pun melakukan sujud sebanyak dua kali sujud (sujud sahwi) lalu memberi salam".

(Hadits riwayat Imam Bukhari)

Bagaimanapun, disunatkan juga untuk melakukan sujud sahwi selepas salam jika terlupa untuk mengerjakannya sebelum salam dengan syarat belum jauh jarak waktu pada kebiasannya di antara salamnya tadi dengan waktu teringat dan juga tidak terkena najis, sekalipun seseorang itu telah bercakap-cakap sedikit (kira-kira tidak membatalkan sembahyang) ataupun telah membelakangi qiblat sepertimana yang dijelaskan dalam kitab Mughni al-Muhtaj. Ini berdasarkan hadits dari Abdullah bin Masud Radhiallahu anhu, beliau telah berkata:

Maksudnya: "Nabi Shallallahu alaihi wasallam telah bersembahyang Zuhur bersama kami sebanyak lima rakaat. Setelah Baginda memberi salam, lalu ditanyakan kepadanya: "Adakah telah ditambah (rakaat) sembahyang?" Lalu Baginda bertanya kembali: "Apa yang ditambah?" Lalu para sahabat pun menjawab: "Tuan telah bersembahyang lima rakaat". Lalu Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam pun melakukan sujud sebanyak dua kali sujud (sujud sahwi)".

(Hadits riwayat Imam Muslim)

Dari Shahih Imam Bukhari pula meriwayatkan, bahwasanya Abu Hurairah Radhiallahu anhu telah berkata:


Maksudnya: "Nabi Shallallahu alaihi wasallam telah mengerjakan satu daripada dua sembahyang siang (kemungkinan besar ianya adalah sembahyang fardhu Asar mengikut pendapat Muhammad bin Sirin) sebanyak dua rakaat lalu Baginda memberi salam. Kemudian Baginda pun bangun lantas menuju ke arah sebatang kayu (tiang) yang terletak di muka masjid lalu meletakkan tangan Baginda pada kayu tersebut (bersandar padanya).

Antara kalangan para sahabat yang hadir pada ketika itu ialah Sayyidina Abu Bakar dan Sayyidina Umar al-Khattab Radhillahu anhuma. Kedua-dua sahabat itu merasa segan untuk menghadapkan perkara tersebut kepada Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam. Maka jemaah yang berada dalam masjid pun keluar cepat-cepat lalu bertanya: "Adakah sembahyangAsar itu tadi telah diqasharkan? Kemudian bertanya pula seorang sahabat yang digelarkan oleh Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam sebagai Zul Yadain: "Adakah Tuan tadi terlupa ataupun shalat itu tadi telah diqasharkan?". Baginda pun menjawab: "Aku tidak terlupa dan shalat itu tadi pun tidak diqasharkan" Lalu Zul Yadain berkata lagi: "Betul, Tuan tadi telah terlupa".

Maka Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam pun menyambung kembali sembahyangnya sebanyak dua rakaat, lalu memberi salam, kemudian bertakbir, lalu melakukan sujud sebagaimana sujud yang biasa ataupun lebih lama dari itu. Selepas itu Baginda pun bertakbir kemudian sujud lagi sebagaimana sujud yang biasa ataupun lebih lama dari itu. Sesudah itu Baginda mengangkat kepalanya dan bertakbir."

(Hadits riwayat Imam Bukhari)

Kedua-dua hadits di atas menerangkan bahawa Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam telah melakukan sujud sahwi selepas Baginda memberi salam sedangkan Baginda telahpun berkata-kata, berjalan dan berpaling dari arah qiblat. Akan tetapi, jarak masa di antara salam dan waktu Baginda diingatkan oleh para sahabat itu tidak panjang yakni belum lagi lama.

Sebaliknya, jika jarak masanya sudah jauh maka luputlah sujud sahwi tersebut berdasarkan pendapat yang paling rajih dalam mazhab as-Syafie. Begitu juga jika sekiranya seseorang itu terkena najis ataupun telah bercakap-cakap dengan banyak.

Bagaimanapun, jika seseorang itu dengan senghaja memberi salam sebelum melakukan sujud sahwi, maka luputlah sujud sahwi tersebut kerana tempat sujud sahwi itu asalnya ialah sebelum salam sedangkan dia telah dengan senghaja menutup sembahyangnya dengan memberi salam.

Pendapat Ulama Mengenai Kadar Jangka Masa Pendek Ataupun Panjang Dalam Permasalah Sujud Sahwi.

Diibaratkan oleh para ulama, kadar jangka masa pendek itu seperti apa yang dinukil tentang Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam daripada kisah Zul Yadain. Dalam kisah tersebut, digambarkan bahawa Baginda bangkit dan pergi ke suatu penjuru masjid, lalu ditanya oleh Zul Yadain dan pertanyaan Baginda kepada sahabat serta jawapan mereka. Sementara kadar masa panjang pula ialah apa yang melebihi daripada kadar masa yang digambarkan dalam khabar Zul Yadain tersebut.

Menurut al-Buwaithi dan Abu Ishaq pula, bahawa kadar jangka masa panjang itu ialah apa yang melebihi kadar masa serakaat.

Sementara menurut Abu Hurairah, bahawa kadar jangka masa panjang itu ialah kadar sembahyang yang sedang dilakukan sama ada dua, tiga atau empat rakaat.

Hukum Jika Teringat Ada Kekurangan Dalam Rukun Sembahyang Selepas Memberi Salam

Menurut pendapat Imam Nawawi, jika seseorang itu teringat bahawa dia telah terlupa sesuatu rukun dalam sembahyangnya selain daripada niat dan takbiratul ihram sesudah memberi salam, misalnya terlupa untuk ruku, sujud, membaca surah al-Fatihah dan sebagainya dalam sembahyangnya tadi, jika jarak waktu teringat akan kelalaian tersebut masih belum lagi jauh pada adat kebiasaannya selepas memberi salam, maka wajiblah ke atasnya menyempurnakan sembahyang itu mengikut tertib sembahyang, kemudian melakukan sujud sahwi sebelum memberi salam.

Bagaimanapun, jika jarak waktu di antara keduannya sudah jauh, maka wajiblah ke atasnya mengulangi sembahyang tersebut.

Umpamanya jika dia terlupa untuk membaca surah al-Fatihah pada rakaat yang terakhir, wajib ke atasnya untuk berdiri betul dan membaca surah al-Fatihah kemudian menyambung sembahyangnya itu mengikut tertib dalam rakaat akhir kemudian melakukan sujud sahwi sebelum memberi salam.

Rehlah di Lata Kerling

Seawal jam 7.30 pagi, kami sekeluarga bertolak ke Lata Kerling yang terletak 15 km dari Tg. Malim.

Awal-awal lagi anak-anak aku dah bangun, tak macam biasa, agak sukar nak suruh bangun solat Subuh. Alhamdulillah, kami dapat bertolak awal. Tak panas sangat.

Tak susah nak cari tempatnye, hanya cari 'signboard' ke Kampung Air Panas. Kat situ juga popular dengan kolam pancing berbayar. Buat kaki pancing, boleh ler ke situ, kalau belum pergi..

Beberapa gambar kenangan aku muatkan, sebagai kenangan..




















Wednesday, December 16, 2009

Bercuti ke Melaka























Tuesday, November 24, 2009

Bersantai di Taman Permainan

Seperti biasa, bila ada waktu yang terluang, aku akan berusaha memenuhi hasrat anak-anak untuk berekreasi. Buat anak-anak, asalkan boleh ke tempat yang mereka boleh main, dah kira ok. Maka kesempatan petang semalam, tak hujan, apa lagi.. gembira sakan le di taman permainan...Alhamdulillah.












Monday, November 16, 2009

Suasana Hari Anugerah Cemerlang Azfar











Konsert Azhan Atan dan Ringgo

Tuesday, November 10, 2009

Hari Anugerah Cemerlang PASTI 2009





Thursday, November 5, 2009

Hari Anugerah Cemerlang TIP 2009


Hari Anugerah Cemerlang Tadika Islam Perak Slim Village akan diadakan pada ketetapan seperti yang berikut:

Tarikh : 14 November 2009 (Sabtu)
Masa : 8.30 pagi
Tempat : TIP Slim Village
Perasmi : Tn Hj Baharuddin Ishak (Penyelaras Masjid Daerah Slim River/Tg Malim)

Semua dijemput hadir. Pelbagai acara menarik termasuk persembahan pelajar akan diadakan..

Monday, October 19, 2009

Memerihkan Hari Keluarga SKAB


17 Oktober- Menyertai sambutan hari keluarga di Teluk Batik Resort, Lumut. Alhamdulillah, semua selamat pergi dan balik.

Hari keluarga tersebut adalah anjuran SK Aminuddin Baki bagi tahun 2009. Apa lagi, dengar je mandi laut, awal-awal lagi Azim dan Ibtisam terus mencari pelampung dan peralatan mandi. Maklumlah, dengar ada laut ni.. Azfar pun sibuk bertanya bertalu-talu. Asal balik sekolah je, tanya pasal nak pergi Teluk batik. Itulah rutin 2 minggu sebelum pergi..



Kami sampai kira-kira jam 12.00 tengah hari. Azfar marah-marah sebab dia ingatkan nak terus mandi laut. rupa-rupanya ade acara lain dulu. Azim dan Ibtisam pun macam tu gak. Pening ler aku dibuatnya. Irdina pula tak habis-habis nak terjun kolam renang..

Setelah dipujuk, sempatler makan semuanya. Lepas tua ade acara cabutan bertuah. Nasib agak baik, dapat ler hamper..Kemudian acara penyampaian cenderahati dan hadiah kepada pemenang, walaupun acara tidak dapat dilangsungkan. kira semua dapat hadiah ler..





Selesai di Resort, terus ke pantai. mandi sepuas-puasnya. Nasib baik nak balik. kalau tidak, bermalam di pantai ler..

Sampai di Slim River kira-kira jam 9.00 malam. Lepas mandi, terus ke lata Serpek, mengikuti Jambori Amal di sana..

Thursday, October 8, 2009

Tips Membentuk Anak Berkelakuan Baik

Menurut pensyarah Kanan, Fakulti Kepimpinan dan Pengurusan Universiti Sains Islam Malaysia (USIM), Prof. Madya Dr. Saedah A. Ghani, anak-anak adalah lakaran ibubapa. Sekiranya lakaran tersebut ke arah kemuliaan pastinya ia membawa kebaikan kepada anak tersebut.

Antara tips yang diutarakan beliau ialah:

*Jika boleh, jangan menghukum, sebaliknya mengajar. Matlamat mendisiplinkan anak ialah untuk mengajar anak itu berkelakuan baik. Memukul kanak-kanak bukanlah cara mengajar. Sebaliknya ia mengajar kanak-kanak bahawa memukul ialah cara menyelesaikan masalah.

*Anggaplah kenakalan anak-anak sebagai kesilapan. Ia akan memudahkan anda mencari jalan untuk mengajar tentang kelakuan baik. Jika boleh, kaitkan akibat dengan kenakalan.

*Jangan bertengkar atau membebel mengenai peraturan. Jika sesuatu peraturan dilanggar, ingatkan anak anda mengenai peraturan itu dan akibatnya jika tidak dipatuhi. Apabila anda memberikan arahan, bercakap dengan tegas dan ulangi arahan itu.

*Halang anak-anak kecil semasa mereka sedang membuat sesuatu yang anda tidak sukai atau jauhkan mereka dari situasi tersebut. Anak-anak kecil tidak faham apa yang salah dan apa yang betul, dan mereka tidak sepatutnya dipukul atau digoncang.

*Gunakan bahasa yang sopan semasa bercakap dengan kanak-kanak mengenai kelakuan mereka. Pastikan anda gunakan perkataan seperti "Maafkan saya" dan "Bolehkah saya?" bila sesuai. Jadilah contoh yang baik untuk anak anda di dalam percakapan dan perbuatan anda.

*Puji anak bila mereka berkelakuan baik kerana ini akan menggalakkan mereka terus berkelakuan baik. Pelukan, senyuman dan perkataan-perkataan lembut boleh digunakan untuk menunjukkan penghargaan.

Thursday, September 17, 2009

Salam Aidilfitri 1430H/ 2009


Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

Tuesday, August 18, 2009

Ihtifal Tadika Islam Peringkat Zon Selatan

16 Ogos - Majlis Ihtifal Tadika Islam Perak peringkat Zon Selatan telah berlangsung di SRAR An Naim, Taman Seri Setia, Teluk Intan. Wakil daerah Slim River, Batang Padang dan Teluk Intan telah menyertai pertandingan tersebut.

Antara acara yang dipertandingkan ialah Azan, Bacaan Doa, Bercerita, Sajak, Nasyid dan Hafazan.

Muhammad Azfar (anak ketigaku) telah menyertai pertandingan azan, bercerita dan Nasyid. Ketiga-tiga acara yang disertainya mendapat tempat ketiga. Seronok habis dapat hadiah. Tidur pun dengan hadiah.

Itulah pengalaman pertama Azfar naik ke pentas. Mudah-mudahan memberi pengalaman yang amat bermakna dalam hidupnya. Ayah doakan kebahagiaan dan kejayaan di dunia dan akhirat. Amin..


Muhammad Azfar sedang menerima hadiah


Bergaya dengan Hadiah yang dimenanginya

Friday, August 7, 2009

Wabak Virus H1N1

Heboh sekarang tentang cerita Virus H1N1 yang juga dikenali sebagai Virus Selsema Babi. Sekadar menyatakan pandangan bahawa larangan Allah tentang makhluk babi ini adalah kerana banyak musibah akibat daripadanya. Walaupun begitu, posting aku kali ni cuma nak menyebut tentang bagaimana janji Allah bahawa akibat kerosakan manusia adalah berpunca dari tangan-tangan manusia itu sendiri. Hal ini amat berkaitan dengan ape yang berlaku kepada kita hari ini..

Rasulullah SAW bersabda yang maksudnya: Sesungguhnya di antara tanda-tanda dekatnya hari kiamat ialah hilangnya kemanfaatan ilmu dan makin ketara kebodohan dan banyaknya peminum arak dan meluasnya perzinaan dengan terang-terangan. (riwayat al-Bukhari).

Menurut Imam Baidhawi (Tafsir al-Baidhawi, juz 2, hal. 106) Musibah diturunkan oleh Allah kerana lima sebab.

Pertama, zina dibiarkan berleluasa dan jalan-jalan melakukannya seolah-olah terbentang luas melalui 'iklan' yang disiarkan. Apabila berlaku begini, akan diturunkan penyakit taun kepada sesuatu kaum itu.Para ulama moden mengkiaskan taun itu sebagai wabak penyakit baru seperti meningitis, hepatitis, Aids, lembu gila, selesema burung dan H1N1. Sebelum ini, kita tidak pernah mendengar tentang penyakit-penyakit tersebut. Punca utamanya adalah zina terlalu berleluasa.

Kedua, berlaku kemarau disebabkan umat Islam tidak menunaikan zakat. Malah ulama menyebut, jika bukan kerana binatang dan tumbuh-tumbuhan yang melata, tentulah Allah tidak menurunkan walau setitik pun hujan di muka bumi ini.

Ketiga, perbuatan menipu dalam timbangan atau sukatan. Maka, Allah akan menimpakan inflasi menyebabkan kita sentiasa berasa tidak cukup walaupun dikurniakan rezeki.

Keempat, apabila kita tinggalkan undang-undang Allah maka musuh-musuh Islam akan berkuasa melakukan apa sahaja ke atas umat Islam. Ini termasuk merampas harta dan kita hanya boleh melihat tanpa boleh berbuat apa-apa.

Kelima, lanjutan daripada itu Allah akan menimbulkan prasangka antara satu sama lain di kalangan umat Islam. Menyebabkan kita tidak boleh bersatu.Apakah prinsip yang perlu ada bagi umat Islam apabila berhadapan dengan musibah seperti H1N1 sekarang?

Sesungguhnya, musibah maupun azab yang ditimpakan Allah SWT kepada manusia ditujukan agar mereka kembali mentauhidkan Allah SWT. Dan menjalankan seluruh syariat-Nya dalam kehidupan bernegara dan bermasyarakat. Wallahua'lam.